思考质量决定人生成败

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07.

阅读的第四个阶段,进入思想领域。

这类人的思考,已经不再停留于狭隘的利益或是价值,更多的注重延展性,注重现实的可操作性。

这种注重,源自于他们的思维深度与广度,获得了空前拓展。

这时候他们的思维深度,不是看一件事是否合理,一个规则是否公正,而是是否具有持久性。

有关这个持久性,或可持续性,来源于他们的思维广度。这时候他们注重的不是什么社会公正,也不是什么肤浅的道德评述,而是针对人性本身——许多你以为好的东西,未必符合人性,这些东西就不会获得存在依据,更不可能持久。相反,一些你认为不好的东西,却是人性的天然流露,这时候你对道德的观感,也与此前大为不同。

说过了,危机感的警报,只有在这层次才会解除。但这时候的生活也是乏味的,沉重的,甚至有着种苦行僧的悲情。

就是一个累字。

乐趣,只有在下一个阶段,才会获得。

08.

进入阅读的第五个层次,能够构建自我思想体系,再也不会遭遇人生难题。

这类人的思维深度,就是高晓松所说的,诗和远方。

不到这一层次的人,也未必就没诗,未必去不了远方。

但在这里,我们可以说个笑话了。一只苍蝇,在泛美航空的飞机里,周游了整个世界。但它没什么可以炫耀的,飞出再远,它仍然是一只苍蝇。

有位在美国的女士,网名人生如诗,她在自己的博文里写道:

我的一个同学来美国八年了,他的英语还是没有什么长进,白天在一个台湾人开的工厂工作,晚上回家跟老婆讲中文,看中文电视。所以他俩根本没法说话。最后只能看电视。人虽然来到了美国,但从没走出中国人的圈子。讲中国话,吃中国饭,接触的都是中国人。有一个中国人,在国内曾经是英语老师。但来到美国十几年,一直在中国餐馆工作,后来把英语全忘了。

没有思想的人,走出再远,其实还在起点。

一旦拥有了思想,也就有了俯瞰问题的全景视角。这时候在你的视野里,不确定的人性也只不过是天地自然的一个偶然片断。唯其在这种时候,才有可能生出悲悯之心,才能解脱自我或外部环境强加于你的、所有束缚与羁拌。才能够获得心灵的、精神的、与现实物质的多重自由。

09.

这是我们从阅读的角度,剖析思维的深度和广度。

但如前所述,即使是一个不读书的人,也未必就肯定是个质胜文的野蛮人。现实是本最好的教材,能够让人迅速成熟。许多不怎么读书的人,也能够达到思维的第三层,甚至第四层。

——需要说明的是理工科的孩子,如果学理工而没有思想,最多不过是个低端的技工。无法进入创造的自由领域。

如果你希望走得更远些,读书绝对是个讨巧的法子。因为图书是人类智慧凝缩的精华,是我们通往自由王国的最简捷径。

为了更好的说清楚本文的观点,我们把阅读的五个层次,及其所对应的思维深度及广度的进阶,做张简单的图表。

10.

最后给大家留道习题:

说罗素,英国的大哲学家。

他年轻时,一战正要爆发,同龄人纷纷当兵入伍,罗素却吊儿郎当,袖手旁观。有个老太太气愤的对他说:孩子,你的同龄人都去当兵打仗了,你却在这里游手好闲,不感觉到惭愧吗?

罗素问道:为什么要打仗啊?

老太太回答:当然是保护文明啦。

罗素哈哈大笑起来,曰:老人家,我就是他们要保护的那种文明。

——现在请回答,罗素的这句话,在思维的深度及广度的哪一层?老太太的责问,又在哪一层?

你的答案不重要。

——重要的,是思考。

注名:此文转自—月光派,图片是我在北京国家博物馆里面拍的文物照片。

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